Desigualdad y educación en América Latina


http://internacional.elpais.com/internacional/2014/05/22/actualidad/1400712445_058197.html

COMENTARIO FORMAL

El texto es un artículo de opinión, firmado por Gabriel Sánchez Zinny y publicado en el diario El País.

Está formado por ocho párrafos, que no mantienen correspondencia con la estructura interna en tres partes: introducción (primeras líneas del texto), desarrollo (líneas intermedias) y conclusión (líneas finales).

En la introducción el autor expone, de forma explícita, el tema del que va a hablar.

o Tema del texto: Las desigualdades y la pésima educación que se produce en los países de América Latina.

o Referencia del autor: iniciativa para introducir nuevas tecnologías en la educación latinoamericana.

El desarrollo incluye los diversos aspectos del tema que el autora va a tratar, conformando el cuerpo argumental del discurso.

o En los primeros dos párrafos nos asegura que actualmente hay un mayor porcentaje de la población que pertenece a la clase media es más alto que el de aquellos que están debajo de la línea de pobreza, de donde han salido más de 70 millones de personas en los últimos diez años. Pero, en el segundo párrafo nos dice que sigue siendo la región con mayor desigualdad del planeta.

o  En los demás párrafos nos informa que la desigualdad debería ceñirse a tres características: la competitividad, la productividad y la educación , porque son las causas de la desigualdad. Si no hay una buena educación en esos países, entonces habrá falta de productividad y competitividad.

o En los penúltimos párrafos nos señala un personaje, Piketty, el cual dice que existe un amplio consenso acerca de la importancia de la educación como motor del desarrollo económico con equidad. También dice que la culpa de esta desigualdad es que los niños dejan de estudiar a edades muy tempranas condicionados por sus padres, que al no tener tampoco educación ni dinero para costear sus estudios, los niños tienen que buscar un trabajo.

o Finalmente, expresa su desacuerdo el actual manejo de ingresos que se determinan para la educación y hace una reflexión para dejar claro que para combatir este problema de desigualdad tenemos que centrarnos en la educación.

La conclusión recoge la tesis del autor: enfocar el renovado interés sobre la desigualdad canalizándolo en una educación de calidad para todos, especialmente para las familias de menores ingresos.

Nos encontramos frente a un texto periodístico, pues se caracteriza por transmitir la información de una manera inmediata (la fecha del texto demuestra esa inmediatez de la información en relación a los hechos contados o comentados), por tratar temas conectados con la realidad (en este caso, las causas de la actual desigualdad que se produce en los países de América Latina), y su intención de homogeneizar y orientar ideológicamente a los destinatarios (el autor pretende convencernos de la necesidad de conocer estas desigualdades para poder hacer algo al respecto).

En definitiva estamos, pues, el texto es periodístico, es un artículo de opinión o columna, en la que el autor refleja asiduamente sus opiniones sobre los más diversos temas.

 TEMA DEL TEXTO

La Desigualdad  que aún sigue existiendo en América Latina y la pésima educación que  aún sigue existiendo tras el actual crecimiento de población que pasa del empobrecimiento a la clase media.

 RESUMEN 

La pobreza y la desigualdad han disminuido recientemente en la mayor parte de América Latina, pero aún sigue existiendo desigualdad en la mayoría de las áreas de América Latina, el autor dice que la desigualdad no proviene de quien tiene mas o menos, si no de que las personas que son más pobres no poseen con igual equidad servicios como la educación, la sanidad etc… que por ejemplo personas adineradas. El autor nos expone tres palabras clave para explicar la desigualdad, la competitividad, la productividad y la educación. Estas tres palabras son la estructura para que la desigualdad no ocurra, si lo hace, ya habría desigualdad, que es lo que ocurre en América Latina. Las familias pobres carecen de una buena educación que les lleve a una buena productividad y por lo tanto tampoco hay competitividad. Esta mala educación se debe a la falta de dinero o educación por parte de los padres.

El autor, propone que, el interés que ha crecido en torno a la igualdad se aproveche y se enfoque sobretodo en crear una buena educación para todos .

 COMENTARIO CRÍTICO

Este texto está escrito por el actual presidente de kuepa, Gabriel Sánchez Zinny, es un empresario , que se centró en la educación y la mejora de la calidad educativa en las Américas, con un fondo en la industria los asuntos públicos y la promoción de la agenda hispana en los EE.UU.

Pasamos a la opinión de otras fuentes. Algunas opiniones afirman que es difícil ser optimista. Hasta ahora, América Latina no parece haber desarrollado una estrategia sólida para reducir la pobreza y la desigualdad— o para lograr mayor inclusión de sus ciudadanos más pobres dentro del sistema político y económico. El fracaso continuo de la región en promover un adecuado avance social pone en riesgo su estabilidad política, haciendo más difícil la atracción de la inversión necesaria para el crecimiento económico. La política social necesita renovarse y fortalecerse de forma significativa.

Otras opiniones, como la de Daniela Trucco, nos cuenta que en América Latina se han registrado importantes avances en materia de expansión de la cobertura y del acceso educativo durante las últimas décadas. Pese a dicho logro, la región, no ha logrado transformar al sistema educativo en un mecanismo potente de igualación de oportunidades, en parte porque un factor estructurante de los resultados educativos tiene relación con el nivel socioeconómico y cultural de los hogares de origen. Los propios avances de las últimas décadas en materia de cobertura, acceso y progresión de los distintos ciclos educativos han llevado a la estratificación de aprendizajes y logros en los sistemas educativos.

Los estudios señalan que hay un alto porcentaje de la población estudiantil con rendimientos muy deficitarios en competencias básicas de la enseñanza. Además, la diferencia entre los resultados de los países latinoamericanos y el promedio de países desarrollados pertenecientes a la OCDE es muy significativa.

Yo estoy de acuerdo con la reflexión final que hace el autor en el texto. Creo que si se invirtiera más dinero en educación, llegaría a todas las áreas de América Latina, lo que provocaría una mayor productividad y desarrollo económico. Además, no podemos negar que la educación es la estructura básica de la sociedad, y que sin ella seguiríamos siendo unos seres primarios, sin ningún tipo de avance. Por ello, que las tasas de de abandono escolar sean tan altas es algunas áreas de América Latina es realmente problemático, porque se están creando generaciones y generaciones( de padres a hijos, de abuelos a nietos) que están obligados a trabajar en vez de  estudiar, porque la familia no tiene dinero para una buena educación para los hijos. Pero eso no llegará hasta que el gobierno no se de cuenta del valor real de la educación.

Aunque también hay que decir que no todos son malas noticias, porque al principio del texto se habla de un bajo progreso, pero al fin y al cabo progreso. Por ello, hay que permanecer con ese creciente interés para que el desarrollo de esos países sea cada vez mayor y puedan competir con los demás países.

MIREIA JIMÉNEZ GALLEGOS 2ºBTO C

GRUPO 1. 

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Poesía actual: desde la contracultura a la democracia


Vamos a explorar la evolución de la poesía española, desde la contracultura, el cultismo y el desencanto, en los 70, hacia una generación (o varias) de la democracia: nueva poesía de la experiencia, la mística, el compromiso ético o político. La relación entre lírica culta y canción popular (desde la trova al rap) ha dado nueva vida a creadores y lectores.
El nuevo milenio ha roto el espejo del merchandising gracias a portales de difusión libre y páginas de autoedición. Las posibilidades creativas de los textos multimodales son inmensas.

 

1. De la contracultura a la democracia

 

2. Poesía de la experiencia: dos generaciones

 

3. De la trova al rap: poesía popular

Mucho que ver: poesía y rap.

 

4. Poesía en la red: taller literario del exilio

Os animo a participar en un taller de creación poética en la red, que combina la escritura verbal con la gráfica y la audiovisual. Lo organiza el proyecto “El Barco del Exilio” y lo realiza Toni Solano.

Podemos programar una lectura de poemas sobre la odisea, el exilio y el éxodo en regreso de más de media humanidad. Hemos sondeado las creaciones del grupo del 27 o la poesía latinoamericana durante largos periodos de destierro.

Ahora podemos añadir nuestras propias creaciones, las vuestras y también las mías: La balsa del exilio.

Canaán es una metáfora de la tierra perdida y encontrada: la vivencia cotidiana, humillada o épica de las personas y los pueblos migrantes hasta encontrar refugio.

 

 

Los girasoles ciegos: propuestas de lectura


1) La mejor reseña

“Vencidos victoriosos” de Herme G. Denis

“A propósito de la publicación del libro de Javier Cercas, Soldados de Salamina , decía José María Lama que o los historiadores se espabilaban o la historia reciente de nuestro país la iban a contar los novelistas. Nada más cierto. Últimamente la narrativa se ve inundada de textos referentes a la Guerra Civil Española. Ante este auge son muchas las voces que se alzan bien para celebrarlo o para recordarnos que después de tantos años la palabra “reconciliación” sea aún tan difícil de aceptar. Pero libros como Los girasoles ciegos nos ofrecen unas lecturas fascinantes que, lejos de soliviantar sensibilidades, vienen a poner de manifiesto que es necesario conocer la historia para entender el presente y proyectar el futuro. Los girasoles ciegos es un libro de cuentos articulado a lo largo de cuatro historias- cuatro derrotas- que transcurren entre el período quizá más duro de la posguerra, que va desde 1936 a 1942, y que siendo totalmente independientes están hábilmente entrelazadas entre sí. Sus personajes son seres vencidos. Seres que se encuentran en un camino, sin vuelta atrás posible, recorriendo una senda de entrega y resistencia sin ser conscientes del momento en el que se abrirá la puerta de la tragedia”.

Lee la reseña completa en el siguiente enlace.

2) El mejor proyecto de lectura creativa

PrensaV, por Nacho Gallardo

Este proyecto nace con una doble intención. Por un lado, pretende acercar la prensa y toda la tipología textual que ésta contiene al alumnado. Por otro, persigue que en dicho proceso no seáis meros espectadores, sino agentes activos. Todo ello sin olvidar la PAU y lo que de este tema se espera“.

Como resultado del trabajo cooperativo, se crearon cuatro periódicos que interpretaron la historia de Los girasoles ciegos, de Alberto Méndez, y elaboraron el contexto de un modo pedagógico y atractivo.

“La Voz del Estado”

“Amanecer”

“La Patria”

“Diario Hoy”

Podéis verlos a través del enlace.

3) Otros enlaces de interés sobre Los girasoles ciegos

Una brevísima síntesis de la novela y sus cuatro capítulos o “derrotas”.

Otra presentación de la obra por Lola Jiménez.

La película, dirigida por José Luis Cuerda, que se centra en “La cuarta derrota” para construir la trama, pero incorpora secuencias de otros relatos y ayuda a entender sus correlaciones.

Una entrada en el blog Tercer Bando.

Recomiendo un sencillo estudio de comparación literaria: la relación entre las novelas contemporáneas que se emparentan con Los girasoles ciegos, por su temática y por su género: “Detectives de la memoria”, de Javier Sánchez Zapatero.

El futuro (que ya es presente) de la educación


 

El Roto, El País  2 de diciembre de 2013

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Somos conscientes de que, gracias a las nuevas tecnologías, la manera en la que nos relacionamos con la información y el conocimiento ha cambiado de una forma radical en los últimos 20 años con el desarrollo de Internet y el acceso inmediato a una cantidad de datos con los que antes ni siquiera podríamos haber soñado. Sin embargo, cómo enseñamos en nuestros centros educativos en todos los niveles apenas ha cambiado en su mayor parte. Seguimos basando nuestras clases fundamentalmente en lecciones magistrales que usualmente consisten en monólogos impartidos desde una tarima, con el apoyo de una pizarra, digital o tradicional, y con algo de suerte con interacción con nuestro alumnado a través de alguna que otra pregunta.

Aún tengo el recuerdo que, de niño, a principios de los años 70 del siglo XX, normalmente durante las frecuentes misas a las que nos obligaban a asistir en el colegio de los salesianos, soñaba con una pantalla de televisión en la que era testigo y tenía acceso a la verdad de los acontecimientos históricos que nos explicaban en clase. Me preocupaba enormemente saber qué había sucedido realmente, averiguar la verdad sobre lo que nos contaban los maestros o lo que podía leer en los libros de historia. Creo recordar que la imaginaba o bien como una gran pantalla en la que podría viajar en el tiempo y ser testigo de los acontecimientos en directo, o bien como un documental en el que la verdad de esos acontecimientos se me iban presentando en forma de narración apoyada con imágenes reales de lo sucedido. Creo también que imaginaba que a través de esa pantalla soñada e ideal podría recibir conocimiento sobre las demás materias que formaban parte de mi vida de escolar. ¡Qué poco consciente era entonces de la complejidad del mundo, de la historia o de cualquier otra materia académica, de lo poco que sabemos realmente y de las escasas posibilidades que tenemos de llegar a saber incluso que no sabemos! A lo máximo a lo que podemos aspirar es a interpretaciones de la realidad imaginada en forma de historias más o menos verosímiles y coherentes, pero siempre incompletas, en cualquiera de los ámbitos de conocimiento desarrollados por el ser humano. 

No obstante, para poder llegar a esas interpretaciones en forma de historias incompletas pero verosímiles, coherentes y acordes con los datos disponibles, tenemos que aprender a construirlas para nosotros mismos usando, en interacción con los demás, la herramienta más poderosa que nos ha dado la vida en sociedad, el lenguaje y los sistemas lingüísticos que han surgido en las diferentes comunidades humanas a lo largo de la evolución y la historia. Tenemos pues que desarrollar nuestra competencia comunicativa en alto grado, tanto oral como escrita, y por supuesto, aprovechando los nuevos medios y tecnologías. Curiosamente, en un reciente informe preliminar de un grupo de trabajo sobre el futuro de la educación en una de las universidades tecnológicas de más prestigio del mundo, que atrae a los mejores estudiantes de todos los continentes, el  Instituto de Tecnología de Massachusetts, MIT, se hace especial hincapié en este punto, en la necesidad de mejorar las capacidades comunicativas y lingüísticas tanto de su alumnado como de su profesorado. 

Este es uno de los grandes retos de la educación del futuro (que ya es presente), a saber, el desarrollo de las competencias lingüísticas, comunicativas, tecnológicas e interculturales de nuestro alumnado. Este blog nace con la intención de echar una mano en esta tarea.

Soy un profesor de Lingüística General de la Universidad de Sevilla. Llevo más de 30 años dando clase, desde las clases particulares, que comencé a impartir con la temprana edad de 16 años a estudiantes que tenían mi misma edad o eran incluso mayores, pasando por las clases de español para extranjeros que empecé a dar desde primero de la carrera en Sevilla y luego como estudiante graduado en la Universidad de Indiana en EEUU, culminando en los más de 20 años de docencia  universitaria de asignaturas tanto de Filología Inglesa en la Universidad de Huelva como sobre todo de lingüística general y también de diversos ámbitos de la lengua española para extranjeros en la Universidad de Sevilla. Así pues, llevo muchas horas de vuelo en esto de la enseñanza. Sin embargo, no ha sido hasta abril de este año que me he dado cuenta de que no lo estaba haciendo todo lo bien que podría, pues, a pesar de que siempre había intentado hacer mis clases lo más interesantes y participativas que me era posible y de que en los últimos años, sobre todo en las clases de nivel de Máster, había intentado probar nuevas formas de docencia como aprendizaje basado en proyectos, clases al revés, e incluso arteterapia, casi siempre había sido yo el principal protagonista de mis clases. Este abril me di cuenta, tras asistir al EABE 13 en Algeciras, Cádiz, de que tenía que ceder el protagonismo en el aula a mis estudiantes, de que, en última instancia, tienen que ser ellos los que, guiados por mí y ayudados por las nuevas tecnologías, tienen que construir su conocimiento. En definitiva, que la enseñanza no es transmisión de conocimiento y contenidos sino un intento de facilitar al alumnado la construcción de ese conocimiento y de ese saber hacer. Todas las actividades docentes que lleven a cabo tanto profesores como alumnos, tanto en el aula como fuera del aula, deberían orientarse a este fin.

Sigo manteniendo mi mente abierta y pienso que en esta tarea pueden jugar un papel importante tanto las clases magistrales, como las clases más participativas, pero estoy convencido de que es en la interacción donde más se aprende y que como docentes tenemos la responsabilidad de asegurarnos de que el precioso tiempo de nuestras clases presenciales se dedican fundamentalmente a tareas y actividades que involucren a los alumnos, como los proyectos, la resolución de problemas, los estudios de casos, los debates, diálogos etc.  Las nuevas tecnologías nos permiten hacer accesible la información y el conocimiento que hasta ahora eran transmitidos por medio de las clases magistrales de otras maneras igual de eficientes, o bien por medio de grabaciones de esas mismas lecciones magistrales, blogs, lecturas, o a través de los nuevos medios y tecnologías a nuestro alcance.

 

En el informe del MIT al que me he referido antes se hace hincapié en esto mismo, que la enseñanza debe basarse menos en lecciones magistrales desde una tarima y más en un aumento de la interacción entre profesores y alumnos y en el aprender haciendo por parte del alumnado. Resulta sorprendente encontrar aún hoy esta afirmación en un informe sobre el futuro de la enseñanza en una institución que se fundó en 1861  precisamente como alternativa innovadora a otras instituciones de educación superior donde imperaba el aprendizaje memorístico, una institución que se ha convertido en una de las que tiene más prestigio en el mundo por su enseñanza basada en el experimento y en la experiencia práctica, con mens et manus como lema inspirador. Da fe de cómo las clases magistrales siguen siendo el medio de enseñanza más frecuente en la educación formal y cómo el futuro de la educación pasa por minimizar su presencia en el aula y maximizar la presencia de actividades y tareas que involucren al alumno y le permitan en interacción con los demás construir su propio conocimiento y aprender a aprender haciendo.

 

El teatro español en el siglo XX hasta 1939


Guion

™Transición del XIX al XX.

1.Teatro realista y naturalista

2.Estudio de caracteres

3.Teatro dentro del teatro

4.Teatro simbólico

5.Teatro cómico-popular

6.De la farsa hacia el teatro político

7.Del espectáculo teatral al cine musical

8.Teatro social y político

9.Teatro de vanguardia

10.El esperpento

El exilio ocasional de innovadores y vanguardistas hacia Europa o América se produjo en varias épocas de la Restauración (cfr. la Semana Trágica de Barcelona, la Guerra de Marruecos) y durante la dictadura de Primo de Rivera. A la dificultad de inventar y crear en la España del esperpento se dedica la trama de Luces de Bohemia. El paréntesis creativo de la República, apenas cinco años, fue cerrado y reprimido a lo largo de treinta y cinco años por la dictadura franquista.
Y ahora, ¿qué ocurre en nuestros años de crisis, más allá de lo económico, cuando se retira la inversión en creatividad e innovación, no solo artística o teatral, sino también científica? El esperpento es el espejo de Españistán en la costa, la ciudad y el campo hipotecados.

En la presentación no es posible tener acceso a los vídeos intercalados. Después de conocer su contenido, te aconsejo que participes activamente en interpretar y relacionar las ideas, las imágenes y la música (de Lorca, Mompou, Falla, Erik Satie, Gershwin, Poulenc), contemplando el documental elaborado sobre el mismo guion. Puedes detener el visionado, volver sobre los créditos y las citas, investigar sobre las producciones teatrales y cinematográficas. La cuestión es que relaciones hechos, personas, personajes, géneros, artes, a través de tu interpretación activa, hasta fraguar una opinión propia.

Valle Inclán: fuentes fiables

José Luis Garcia Sánchez, De tertulia con Valle-Inclán: ficción documental de RTVE

Marco histórico y análisis de Luces de bohemia (1920-1924).

El esperpento, por alumnos/as del IES San Isidoro

Narrativa y ensayo hasta 1939: vanguardia y nuevo realismo


Índice

1. Introducción. La revolución formal de la narrativa en España

2. La novela modernista: Generación del 98

– Baroja, Azorín, Valle-Inclán, Unamuno

3. Novecentismo narrativo

3.1. Ortega y Gasset: Ideas sobre la novela

3.2. Rasgos: novela psicológica y lírica

– Gabriel Miró, Ramón Pérez de Ayala; autores jóvenes: Rosa Chacel

4. La novela de vanguardia

4.1. Ortega y Gasset: La deshumanización del arte

4.2. Narración experimental: Francisco Ayala, Benjamín Jarnés, Max Aub

4.3. Rehumanización: novela social. “El nuevo romanticismo” de Díaz Canedo y la Guerra de Marruecos. César Arconada, Joaquín Arderius, Carranque de Ríos

4.4. Continuidad en el exilio: Paulino Masip, Ramón J. Sénder, Ayala y Aub.

Fuentes sobre la narrativa española en el siglo XX (hasta 1939)

Wikipedia: Literatura española entre 1900 y 1936

Narrativa hasta 1939

Prosa anterior a 1936

Melania Stancu: La novela española de vanguardia y la generación del 27 (resumen de una tesis).

Mohamed Ben Slama: La evolución de la novela social en España (hasta el nuevo romanticismo)

 

San Manuel Bueno, Mártir

Fuentes:

Wikipedia: San Manuel Bueno

José Antonio Serrano Segura: Un estudio amplio de la obra.

El testamento del pescador: Símbolos religiosos.

Vocabulario en Drive